Το νέο κάλεσμα για 50/50 της Emma Johnson
Το 50/50 στο σταυροδρόμι: Επιστήμη, κοινωνία και η νέα ισορροπία των φύλων
Η επανάσταση του 50/50 ωριμάζει
Η εξίσου κοινή ανατροφή παιδιών δεν είναι πια απλώς κοινωνικό αίτημα. Σύμφωνα με την Emma Johnson (2025), ο κόσμος πράγματι κινείται προς το 50/50. Οι δικαστές, οι γονείς και η κοινωνία υιοθετούν στην πράξη αυτό που παλαιότερα θεωρείτο ριζοσπαστικό: ότι το παιδί χρειάζεται εξίσου και τους δύο γονείς .
Η Johnson υπογραμμίζει ότι οι νόμοι απλώς ακολουθούν μια πολιτισμική αλλαγή που ήδη συντελείται. Οι κοινωνίες προσαρμόζονται φυσικά στην ιδέα της ίσης φροντίδας.
Η κουλτούρα της ισότητας ξεπερνά τη νομοθεσία
Η συγγραφέας θέτει κρίσιμα ερωτήματα: Πόσες οικογένειες εφαρμόζουν ήδη το 50/50; Γιατί οι ακτιβιστές επικεντρώνονται αποκλειστικά στις νομοθεσίες και όχι στην κοινωνική αλλαγή που έχει ήδη αρχίσει;
Στις Ηνωμένες Πολιτείες, πολλοί δικαστές και νομικοί λειτουργούν πλέον με βάση ένα ανεπίσημο «μαχητό τεκμήριο ίσου χρόνου». Οι χωρισμένοι γονείς υιοθετούν αυτό το μοντέλο αυθόρμητα, χωρίς δικαστικές μάχες. Η πραγματικότητα δείχνει ότι το 50/50 δεν είναι «επανάσταση του μέλλοντος», αλλά εξέλιξη που σημειώθηκε ήδη στο παρόν.
Οι άνδρες επιστρέφουν στην εκπαίδευση και στην ανατροφή
Η Johnson συνδέει δύο φαινομενικά διαφορετικά ζητήματα: την έλλειψη ανδρών εκπαιδευτικών και την ανάγκη για εξίσου κοινή ανατροφή των παιδιών. Και στις δύο περιπτώσεις, το βασικό μήνυμα είναι κοινό: οι άνδρες έχουν σημασία.
Η απουσία ανδρικών προτύπων στα σχολεία επηρεάζει αρνητικά αγόρια και κορίτσια. Η παρουσία περισσότερων ανδρών δασκάλων ενισχύει τη συναισθηματική ασφάλεια των παιδιών και καταρρίπτει το στερεότυπο ότι η φροντίδα των παιδιών είναι γυναικεία υπόθεση.
Η κοινωνία χρειάζεται να επαναφέρει τους άνδρες στο ρόλο του φροντιστή, τόσο στο σχολείο όσο και στο σπίτι.
Η ισότητα στην τάξη και στο σπίτι
Η παρουσία περισσότερων ανδρών στην εκπαίδευση δεν αφορά μόνο τη διδασκαλία. Δημιουργεί πολιτισμική αλλαγή. Τα παιδιά βλέπουν ότι η φροντίδα και η καθοδήγηση δεν έχουν φύλο.
Η Johnson αναφέρει ότι η έλλειψη ανδρών εκπαιδευτικών αντικατοπτρίζει την έλλειψη ανδρικής παρουσίας στη φροντίδα των παιδιών. Και οι δύο ελλείψεις συνδέονται με βαθιά στερεότυπα: οι άνδρες αποθαρρύνονται να εργάζονται σε τομείς «φροντίδας», ενώ οι γυναίκες πιέζονται να είναι πάντα «διαθέσιμες» στο σπίτι.
Η ισότητα στην ανατροφή παιδιών και η ισότητα στο σχολείο είναι δύο όψεις της ίδιας αλλαγής.
Η κρίση των γεννήσεων και το «κρυφό κόστος» του διαζυγίου
Η Johnson επισημαίνει μια ανησυχητική τάση: όλο και λιγότεροι άνδρες θέλουν να γίνουν πατέρες. Οι λόγοι είναι κοινωνικοί, αλλά και ψυχολογικοί.
Πολλοί άνδρες θεωρούν ότι ο γάμος και το διαζύγιο είναι ιδιαίτερα επικίνδυνα γι’ αυτούς. Η απώλεια του χρόνου με τα παιδιά, του εισοδήματος και της κοινωνικής τους ταυτότητας λειτουργεί αποτρεπτικά.
Η ερώτηση που θέτει η Johnson είναι ριζοσπαστική: Αν το διαζύγιο ήταν πιο δίκαιο για τους άνδρες, θα γεννιούνταν περισσότερα παιδιά; Η απάντηση είναι ναι. Οι κοινωνίες που στηρίζουν τους γονείς μετά τον χωρισμό έχουν υψηλότερους δείκτες γεννήσεων.
Νέα έρευνα για άνδρες θύματα βίας και για τη γονική αποξένωση
Η Johnson παραθέτει δύο σημαντικές μελέτες του 2025. Η πρώτη, της Denise Hines (George Mason University), δείχνει ότι περίπου 12% των ανδρών έχουν υποστεί σωματική βία από σύντροφο — ποσοστό κοντά σε εκείνο των γυναικών. Οι άνδρες ωστόσο είναι συχνότερα θύματα βίας με όπλα ή αιχμηρά αντικείμενα.
Η δεύτερη, του Joshua Marsden (Partner Abuse Journal), αξιολογεί την ποιότητα των ερευνών για τη γονική αποξένωση και καταλήγει ότι η επιστημονική τεκμηρίωση του φαινομένου είναι ισχυρή και αξιόπιστη. Αυτό διαψεύδει όσους την αποκαλούν «ψευδοεπιστήμη».
Ένα νέο κάλεσμα για εξίσου κοινή ανατροφή παιδιών
Η Johnson κλείνει με ένα κάλεσμα προς το παγκόσμιο κίνημα 50/50: να αναγνωρίσει την επιτυχία του.
Να πάψει να αμύνεται και να αρχίσει να γιορτάζει το γεγονός ότι η κουλτούρα της ισότητας έχει ήδη ριζώσει.
Η πρόκληση πλέον δεν είναι η ψήφιση νόμων, αλλά η εμβάθυνση της κοινωνικής αποδοχής.
Το ζητούμενο δεν είναι να διεκδικήσουμε το 50/50, αλλά να το καλλιεργήσουμε.
Η επανάσταση του 5050 ωριμάζει.
Σ.Σ.
